Chapezinho Vermelho x Chapeuzinho Amarelo: medo do Lobo, medo bobo.

    Os contos de fadas folclóricos - que eram orais -  foram adaptados com o passar do tempo à classe emergente, a burguesia, sendo depurados de seus elementos inadequados às educação infantil, uma vez que, originalmente, não eram voltados à infância, apresentando por vezes dose elevada de violência e ou erotismo.

   Por terem o objetivo de educar as crianças, os contos de fadas artísticos (às vezes chamados de tradicionais), tiveram uma função utilitária,  apresentando um discurso identificável com os interesses pedagógicos e familiares. Geralmente, os maus acabam punidos e os bons recompensados, porém, há as histórias em que os bons acabam morrendo de maneira violenta. Estes são os contos de susto ou admoestação, feitos com o objetivo de alertar sobre um perigo ou impedir certas ações. Dentre essas histórias, está a história de Chapeuzinho Vermelho.

 

  As versões mais conhecidas de Chapeuzinho Vermelho são as de Perrault e dos irmãos Grimm, apresentando, ambas, um forte caráter educativo., pois a ação narrada exemplifica os terríveis males que podem acontecer a uma criança desobediente, servindo, portanto,  de admoestação. Para tanto, utiliza uma pedagogia do medo, o que não contribui ao desenvolvimento de um caráter autônomo e autoconfiante. A narração é pautada pela relação de poder e saber do adulto sobre a criança representada como ingênua e ignorante. No entanto, na famosa versão de Chico Buarque – intitulada Chapeuzinho Amarelo – há um rompimento com esta atitude. Não se abandona a função utilitária do texto infantil, mas se muda o foco da mesma, que deixa de ser autoritária, de admoestação, e passa a apresentar-se como libertária na medida em que valoriza a reflexão, a autocrítica e a autonomia da criança.

       

Ao invés do medo, Chico Buarque  utiliza o o humor como recurso pedagógico e literário de tal modo que, na sua versão paródica de Chapeuzinho vermelho, se  desestabilizam completamente os sentidos da versão tradicional. O  discurso libertário - ou emancipador - substitui o autoritário; a imagem do medo cede lugar ao não-medo, pois, através do riso, o Lobo se transforma de amedrontador em amedrontado e a menina de Chapeuzinho com medo (por isso sua cor amarela) em Chapeuzinho sem medo. O Lobo tenta amedrontar a menina, porém,não há sucesso em sua empreitada; desanimado acaba virando um bolo.

 

Outro aspecto inovador, característico da literatura infantil brasileira após 1970, é o fato de a narrativa brincar com as palavras, o que evidencia uma valorização da linguagem e, por conseguinte, do estético.   A valorização da estrutura lúdica  ocorre especialmente no resultado da repetição insistente da palavra "lobo", que acaba resultando - por uma inversão da ordem das sílabas que a compõem - na palavra "bolo". Imagem que simbolicamente representa a mudança de status do lobo: de  o predador virou presa, pois deixou de ser aquele que pode comer para se transformar no que pode ser comido.

 

  Por fim, é muito importante observar que não há na história a presença da mãe, de maneira que não há desobediência por parte da menina e, consequentemente, castigo. A menina percebe que seus medos são construídos por ela mesma e que somente existem até o momento em que são enfrentados.

 

     A história Chapeuzinho amarelo feita por Chico Buarque propõe uma mudança no comportamento socialmente desejado para a criança. Poderíamos afirmar que sua paródia às versões tradicionais constitui uma adaptação à atualidade na medida em que incorpora uma nova identidade infantil assim como uma nova postura educacional.

 

     As diferenças analisadas nas duas versões marcam a diferença de sentido que adquire, assim como, a diferença de objetivo que se deseja alcançar, daí a importância da apresentação de ambas as histórias à criança para que possa perceber a diferença entre elas e, desta forma, desenvolver seu pensamento critico.
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     Confira a seguir comparando as histórias mencionadas, e boa reflexão!

     E não deixe de assistir ao vídeo de Chapeuzinho amarelo, do grande Chico Buarque:

 

Referências:

 

Chapeuzinho Vermelho  - versão de Charles Perrault:

http://173.203.31.59/Userfiles/P0001/File/Chapeuzinho%20Vermelho%20-%20Charles%20Perrault.pdf

Chapeuzinho Vermelho - versão dos irmãos Grimm:

http://173.203.31.59/Userfiles/P0001/File/Chapeuzinho%20Vermelho%20-%20Irm%C3%A3os%20Grimm.pdf

Chapeuzinho Amarelo, de Chico Buarque -  paródia às versões anteriores:
http://encantamentosdaliteratura.blogspot.com.br/2010/04/releitura-chapeuzinho-amarelo-chico.html

GT 1 - Contos de fadas e narrativas orais (mitos e lendas)